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原标题:大悲观音之父,你知道观音菩萨修的什么法门吗

浏览次数:96 时间:2019-09-26

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相传古代春秋时期,父城妙庄王有三个女儿:长女妙颜、次女妙音、三女儿

妙庄王——大悲观音之父 公元前,西域有个兴林国,国王姓婆伽,名妙庄,其妻伯牙氏,膝下有三女;大女妙因,二女妙缘,三女妙善。妙善公主乃我国家喻户晓的观世音菩萨化身,妙善公主自幼心灵异常,荤乳不食,聪慧仁慈。适妙龄少女,终不婚配,屡遭庄王反对。她决心出家修行得道。后来,妙庄王因身患重病,唯至亲人的手、眼才能医治。而妙因、妙缘又不愿为父治病作出牺牲,妙善为度化妙庄王,感化其心。毅然断手挖眼为父治病,庄王病立逾,速生大欢喜心,妙善劝父王皈依佛门,修德行善,妙庄王高兴地皈依三宝,随观音菩萨到十方世界度化众生。后父女同来南瞻部州震旦国。观音菩萨和妙庄王与我国众生特有缘份,由于观世音具有寻声求苦的悲愿,以“三十二应化生”的神奇法力,以大慈大悲的愿力,有求必应的灵感救度世人。是民间解决现实苦难的菩萨,是佛家“现世报应”的代表,是信仰者最亲近、最需要的菩萨。因此,有“家家阿弥陀,户户观世音”的传统。体现了中国人民对观世音菩萨的崇敬,对幸福生活的祈盼。而果州人民与观世音菩萨和妙庄王的缘份也很深厚,从近二千年来,南充佛教文化历史得知,佛教鼎盛时期,全市有大小佛教寺院八百余所,都建有圆通殿,供奉观世音菩萨。唯独有栖乐寺,从唐代释洪法师住持寺院以来,庙内不但供有观世音菩萨,还供有观世音之父妙庄王菩萨,至新中国成立,解放初尚保存完好,文化大革命中毁于一旦。说明观世音之父妙庄王,为保护果州人民一方平安深得人心,为信众虔诚供奉。虽浙江普陀山为其观音道场,遂宁广德寺为观音应化圣地,但南充栖乐寺是观世音菩萨之父妙庄王的应化道场,因此,在佛教界中同样蜚声海内外。2001年,南充市人民政府决定恢复栖乐寺为佛教开放寺院,为弘宗演教,重现古寺风貌。寺院管委会决定,为满足南充广大信众愿望,再建庄王圣殿,重塑妙庄王金身,以示纪念,弘大慈功德,行大悲弘愿,利乐有情,庄严国土。

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白雀庵位于河北省邢台市南和县东北10公里处白佛村。始建于南北朝北周时期,庵院座北朝南,占地百余亩。现任主持释悟贵法师。

叫妙善,因妙善出生于王室,故称“皇姑”,又因其排行第三,故又被称为“三皇姑”。三皇姑初生之时,五彩祥云环列王宫上空。她幼年时就能吟诗作赋,十三岁时就出落得亭亭玉立,不慕荣华,偏喜修仙访道。庄王没有太子,只有妙善三个姐妹。庄王为了讨好邻国的国王,就将三女儿许配其太子,以继承大业。但三皇姑决心出家修道,不愿成婚,宁死不从。庄王一怒之下把三皇姑囚禁于后宫,导致三皇姑一连几天水米不进,容颜憔悴。王后宝德心疼女儿,悄悄放她出去逃生。

今天是农历九月十九,观世音菩萨出家纪念日。出家,意思就是出红尘之家,入解脱之门。放下世俗一切,自利利他,走入清净修行的法门。

在南北朝后期,这里是一片带状森林。沟渠如织,水明草秀,白雀成群。由江苏镇江德真法师参学至此,感叹这里“不是江南,却胜似江南”。于是发愿在此建一处庵院,普渡众生,以了脱众生生死之苦,此之谓白雀庵启建之始也。此后庵院女众僧人达五百余人,香客如流,参众如云。后观世音菩萨以妙庄王之女化现顺德府白佛店出家修行。又为父舍目疗疾,慈心至极,而道业成就,感生“千手千眼观世音菩萨”护持众生。由此,“白雀庵观音菩萨女道场”的世名由此而生。

三皇姑先到的白雀寺﹙位于今河南省宝丰县李庄乡马庄﹚里修道,不久被庄王知晓,派人三番五次逼她回宫,她执意不回,庄王气极之下将寺院放火焚烧。王后因此哭得死去活来。其实三皇姑并未被烧死,她被信众们救出,藏到了火珠山上。

所以出家的意义非凡,要出家,并非一件容易的事。印光法师曾经举出两个条件:第一要发大菩提心;第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师。而观世音菩萨的前世今生的故事正是如此,枚不胜举,感得人天、众生无不礼拜赞叹。

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庄王焚烧白雀寺后,三皇姑活不见人,死不见尸。他忧虑成疾。八仙中的铁拐李化作凡人,装扮成郎中,给庄王诊病后说:“圣王的病必须用亲骨肉的一只手、一只眼做药引,方能治愈,否则即使神医,也无可奈何。”庄王的大女儿和二女儿不肯舍己救父。就在庄王病入膏肓之时,门官通报:“三皇姑回来了,请求献眼手为父治病。”庄王的病好了,妙善也圆寂了。楚庄王痛哭道“朕之无道,乃令我女至死手眼不全,原天地神灵,令吾儿复活,枯眼重生,断臂复完。”

其实,观世音菩萨早已成佛,号:正法明如来。古佛再来,化现为菩萨,普度苦难众生,凡有称念菩萨名者皆能得到菩萨的救脱。因此有“大慈大悲”的来由。大慈,能够给予别人快乐;大悲,帮助别人去除痛苦。

此后,历代朝政崇敬备至,先后于元至正元年,明正德十五年,清康熙五十年,乾隆四十年,嘉庆三年(以上碑文,现白雀庵犹存)都对此庵进行了扩建,至民国六年,白雀庵毁于战乱,仅存殿堂两间,但香火仍然有续,尼和尚觉林法师惨淡经营,维系三宝,续佛慧命。能文法师自幼出家,随释觉宽法师于西关念佛堂念佛修持。1935年觉宽法师圆寂后,由能文法师住持,历经战乱,昼耕夜纺,节俭度日,并收养孤儿3名,师徒朝不饱夕,但仍念佛不辍,至1949年中华人民共和国成丵立,释能文师徒众僧受到政府保护,禅农兼作,虽历经沧桑,师仍心念众生,不思还俗,并发扬佛教慈悲喜舍精神,施食施物,解众生于危难之中,1978年,师徒步朝拜五台山,乞戒于碧山寺,十方普济禅寺,广济茅蓬上云下空法师,受戒后,即返回邢台住持南和县白雀庵,收徒百余名,当时白雀庵荒芜一片,携其弟子应缘募化,四方化缘筹资千余万元,先后在旧址重建了大悲庵、地藏殿、大雄宝殿等。其影响力涉及到周边多个省市,是我省最大的二僧道场,被誉为“华北第一庵”。

庄王话音刚落,天地一时光芒四射,妙善随即手眼完具。妙善之孝心感动天地,功德圆满,得道之际,化作观世音菩萨之相,白日飞升。

大乘佛教极为强调悲心,视悲心为佛法的根本。《佛说法集经》中观世音菩萨说:“菩萨若行大悲,一切诸佛法如在掌中。”因为大乘的发菩提心,广度众生,就是“菩提所缘,缘苦众生”的悲心发动。

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庄王为纪念爱女,令工匠在大殿塑一尊“全手全眼”的三皇姑像,结果,工匠错将“全手全眼”误听为“千手千眼”,于是塑出了一尊千手千眼的三皇姑像。

悲心人皆有之,而没有菩萨的广大,但能通过不断修学发挥悲心,成为无穷的深广。没有悲心所修的功德是人天果报或小乘功德。若具有悲心,一切修行都是成就果德的因缘。所以经中总是说“大悲为上首”。一切清净功德都以大悲为领导。

住持释能文法师于2002年农历三月初八圆满示寂后,由中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧老和尚亲自住持荼毗仪式,得舍利数枚。后白雀庵住持由其弟子释悟贵法师接任,又建起了天王殿,东西寮房,磐若殿等殿堂。

蒲姑国是殷商时期的一个小国,西周时被武王所灭。武王封姜子牙齐地

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时,也包括蒲姑国故里。姜子牙的五世孙胡公,曾以蒲姑国故城蒲姑城为都,后迁都临淄。史料记载,现博兴境内“蒲姑城遗址”,应是殷商时期蒲姑国国都所在地,围绕这座古城,衍生出很多古老的传说。

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金沙澳门官网下载app,现如今在博兴境内,流传着这样的一个传说,从前,这里有一个小国,国名蒲国,国王是妙庄王,妙庄王膝下无子,只有三个女儿。当时,人称妙庄王的女儿为皇姑,当时大皇姑、二皇姑都已经出嫁了,只有三皇姑年龄小,还没出嫁。

观世音菩萨故事

现在白雀庵常住僧人30余名,每年举行两次大型法事活动(四月初四、九月二十五)。 多年来,白雀庵在各级党委、政府以及市县两级佛协的指导和帮助下,加强制度建设和僧团建设,建立健全了寺院组织,制定完善了各项规章制度,对寺院进行科学化、规范化管理。白雀庵非常重视僧众素质的提高和人才培养,经常组织寺院教职人员参加省、市佛协举办的教务管理和政策法规培训,每年都会推荐年轻僧才到佛学院继续学习深造。近年来,白雀庵在寺院建筑建设方面进行了大量投资,维修了古建筑,扩建了殿堂,为佛事活动的开展提供了较好的条件。

就在三皇姑15岁那年,妙庄王的背上起了一个疮。很奇怪的是这个疮竟然有鼻、眼睛、还有嘴,就像是一个人的脸,称为“人面疮”。妙庄王自从得了这个面疮后疼痛难忍,吃不下饭,睡不着觉,没几天的时间就瘦得不成样子。皇姑派人四处寻找名医,但是请来的名医束手无策,妙庄王日渐消瘦,眼看着就快不行了。

根据汝州志记载:代汉高祖时期,西峪国妙庄王有三个女儿。长女妙缘、次女妙音、三女儿叫妙善,因妙善出生于王室,故称“公主”,又因其排行第三,故又被称为“三公主”。三公主初生之时,五彩祥云环列王宫上空。她幼年时就能吟诗作赋,十三岁时就出落得亭亭玉立,不慕荣华,偏喜修仙访道。

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就在妙庄王眼看着就要不行的时候,这天夜里,在他们家里发生了一件很奇怪的事情,妙庄王、皇后以及三位皇姑竟然做了同样的一个梦。在梦中,有一位看上去非常慈善的白胡子老先生走进皇宫,把他们一家人都叫到妙庄王的窗床前说,“妙庄王得的是罕见的人面疮,毒气很厉害,非常迅猛,现在快要攻心了,如果再不治疗的话就来不及了。”说到这,皇后和三位皇姑已经哭得不成人了。

庄王没有太子,只有妙善三个姐妹。庄王为了讨好邻国的国王,就将三女儿许配其太子,以继承大业。但三公主决心出家修道,不愿成婚,宁死不从。庄王一怒之下把三皇姑囚禁于后宫,导致三公主一连几天水米不进,容颜憔悴。王后宝德心疼女儿,悄悄放她出去逃生。

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这时,这位老先生说他可以开一幅药方子,只要他们按照药方抓药,就能

三公主先到的白雀寺里修道,不久被庄王知晓,派人三番五次逼她回宫,她执意不回,庄王气极之下将寺院放火焚烧。王后因此哭得死去活来。其实三皇姑并未被烧死,她被信众们救出,藏到了火珠山上。

现任主持悟贵法师悲愿宏深,为满能文老和尚心愿,正在筹建白雀庵观音殿的重建工作。建筑面积千余平方米,能够同时容纳千余人进行佛事活动,建成后将成为我省最大的观音殿堂,预计总造价3000余万元。该殿位于白雀庵西院,采用明代建筑风格。建成后的观音殿与四周建筑相互辉映,庄严瑰丽,将为千年古刹再添异彩。相信在大德居士和社会贤达的热情帮助下,白雀庵观音殿堂不久将宏伟出世,使这座观音菩萨的殊胜道场得以吉祥圆满。 相传南和县东北部白佛一带,原是一片林茂粮丰、成群白雀聚集的地方。南北朝时,从金山寺来了一个老尼师德真,用化缘所得银两修建了一处庵院。当地一个崇尚佛道的秀才,以“尼师三年苦心创业,可为白玉无暇;今日茅庐换庵院,世人欢喜雀跃,成群白雀栖息庵院”为庵院题名“白雀庵”。相传这里是世人敬仰的千手千眼大慈大悲的观音菩萨——三皇姑出家坐婵之地。三皇姑系南北朝时期兴林国君妙庄王的三女儿,名妙善。其父妙庄王为南和县瓦固村人,南北朝时建立兴林国。其母宝英,南和县郄庄村人,小名郄武燕。妙庄王有三个女儿,长女妙音,次女妙元,三女妙善即三皇姑。传说当年正宫娘娘梦花怀孕,于农历二月十九日生下一白胖女婴,取妙相善行之意,叫妙善。

治好妙庄王的病,不过就是药方子实在是难求,必须要用儿女的两只眼睛和两只手作药引子,再加上这些药经过煎熬后一起服下,最起码能够保住性命。没等他们五人反应过来,这位老先生把开出的药方子放到妙庄王床前离开了。

庄王焚烧白雀寺后,三公主活不见人,死不见尸,他忧虑成疾。八仙中的铁拐李化作凡人,装扮成郎中,给庄王诊病后说:“圣王的病必须用亲骨肉的一只手、一只眼做药引,方能治愈,否则即使神医,也无可奈何。”

白雀庵堂院坐北朝南,占地20余亩。南北朝以后,虽历代屡有修葺,但由于历史原因,曾一度庵毁僧去,变为废墟农田。1986年以后,随着宗教政策的落实,在原址上兴建了大悲殿、藏经楼、禅堂、配殿、斋院、斋堂等,现已初具规模。

第二天还没等天亮,疼痛难忍的妙庄王就让皇后将三个女儿叫到床前,将昨晚做的梦告诉了她们母女四人,可是妙庄王没想到的是他们竟然做的是同样的梦。更奇怪的是,妙庄王的床前真的有一药方。这时,他们或许感觉到是神的旨意来救治妙庄王。想到这,妙庄王犯了愁,这药引子可怎么办啊!面对这一场面,三个女儿你看我,我看你,妙庄王在一边疼痛难忍,一个劲儿叹气。皇后看看妙庄王,看看三个女儿,直掉眼泪。

庄王的大女儿和二女儿不肯舍己救父。就在庄王病入膏肓之时,门官通报:“三皇姑回来了,请求献眼手为父治病。”庄王的病好了,妙善也圆寂了。楚庄王痛哭道:“朕之无道,乃令我女至死手眼不全,愿天地神灵,令吾儿复活,枯眼重生,断臂复完。”

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这时,大皇姑开口说孩子在家不放心要回婆家看孩子,说完转身就走了;二皇姑看到姐姐走了,就说孩子太小基本上没离开家过,在外面不能长待,说完就抱起孩子走了。三皇姑站起身来,看看躺在床上的父亲,望望哭得不成样子的母亲,一声不吱也走了。

庄王话音刚落,天地一时光芒四射,妙善随即手眼完具。妙善之孝心感动天地,功德圆满,得道之际,化作观世音菩萨之相,白日飞升。

白雀庵修复后,历代遗存散失的有关文物不断收集到庵中。遗物中,有价值的两通碑,一是重修白雀庵前殿碑,刻于明代,青石质,高1.67米,宽0.53米,碑首为平角形。碑文为阴刻楷书,字迹基本清楚。二是创建茶棚碑,此碑青石质,高1.80米,宽0.69米,碑首为平角形,碑身中断,字迹大部分清楚。另外,零散文物有碑刻20余通,龟座3方,石磨、石臼各一个。 1988年9月,白雀庵被河北省佛教协会定为“河北省南和县白雀庵女道场”。白雀庵平时有40余名僧尼从事正常教务活动,庵院香火旺盛,特别是农历四月初四、六月十三、九月二十五、腊月初七四个庙会,会期长达20天之久,善男信女遍及山东、河南等地,来者如云,热闹非凡,闻名遐尔。目前,白雀庵已成为我国冀南旅游文化中的一颗璀璨明珠。

三皇姑回到自己的绣楼后让宫女叫来御医和侍卫,命令侍卫将自己捆绑在柱子上,挖她的眼睛、剁下她的双手,御医和侍卫吓得跟丢了魂似的。三皇姑就将她们做的梦和刚刚发生的事情告诉了他们。御医和侍卫留着泪水执行了三皇姑的决议。御医将昏死过去的三皇姑包扎好,之后便急忙将三皇姑的眼睛和手拿去做了药引子并将煎好的药端到了妙庄王面前,妙庄王含泪服下了药。没过几天,妙庄王背上的人面疮就没了。

庄王为纪念爱女,令工匠在大殿塑一尊“全手全眼”的三皇姑像。结果,工匠错将“全手全眼”误听为“千手千眼”,于是塑出了一尊千手千眼的三皇姑像。

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三皇姑的事情深深地感动了妙庄王,妙庄王也没有忘记孝顺的女儿,召集群臣向三皇姑当面封赏,下令将蒲国改名为蒲姑国,封女儿为“孝姑”让国民记住三皇姑,宣扬她的孝行。西方佛祖听说了三皇姑的孝行非常感动,亲自下灵山准备封她为佛享受人间的供奉教化人们孝行。妙庄王听后请求佛祖封女儿“全手全眼佛”。不巧的是佛祖误将“全手全眼佛”听成了“千手千眼佛”。结果三皇姑就真的成了“千手千眼佛”,她能够眼辨善恶,看清楚别人的心思,在她的协助下,妙庄王治理国家非常有策略,国家繁荣富强。

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相传南和县东北部白佛一带,原是一片林茂粮丰、成群白雀聚集的地方。

观世音与观自在

在天王殿遇见一位年仅90高龄的老奶奶,除了耳朵稍背外,身体硬朗,精神矍烁,能说会道。据她说,她从年轻时就来殿里做义工,50岁以后只要有空到来殿里守香火,说这叫“行好”,经常是一守一天,中午在这里吃一顿饭,晚上再回家。她还生动地给我描绘了“神灵”显灵的情形。她说自己能活这么大岁数,是好人有好报啊。

南北朝时,从金山寺来了一个老尼师德真,用化缘所得银两修建了一处庵院。当地一个崇尚佛道的秀才,以“尼师三年苦心创业,可谓白玉无瑕;今日茅庐换庵院,世人欢喜雀跃,成群白雀栖息庵院”为庵院题名“白雀庵”。相传这里是世人敬仰的千手千眼大慈大悲的观音菩萨——三皇姑出家坐禅之地。

《心经》开篇说:“观自在菩萨行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”《心经》图解,读懂一部经典胜读书十年

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逃婚遁佛门

观自在的重点在一“观”字,用的是眼根;观世音的重点在一“音”字,用的是耳根。就范围来说,观世音专指观世音菩萨,而观自在可包括所有的菩萨,因为所有的菩萨都自在的,当然也包括观世音菩萨在内。

地址:河北省邢台市南和县贾宋镇白佛村白雀庵 邮编:054400电话:0319-4695728传真:0319-4695333

相传,三皇姑系南北朝时期兴林国君妙庄王的三女儿,名妙善。其父妙庄王为南和县瓦固村人,南北朝时建立兴林国。其母宝英,南和县郄庄村人,小名郄武燕。妙庄王有三个女儿,长女妙音,次女妙元,三女妙善即三皇姑。传说当年正宫娘娘梦花怀孕,于农历二月十九日生下一白胖女婴,取妙相善行之意,叫妙善。

观世音菩萨法门,博大精微,浩瀚无边,我们修学观世音菩萨法门,就是要学观音菩萨的大慈大悲,普度慈航。如果能以求观音菩萨的恳切心情来要求自己,那自己就是观音菩萨,就能家庭和睦,妻贤子孝,国泰民安,众生乐利。

三女长大成人,妙音、妙元都招了驸马,享起了荣华富贵,唯有三皇姑笃志行善。三皇姑生性聪明伶俐,她不学描龙绣凤,而在宫中秘修禅事。十六岁时,妙庄王要将她许配给宰相李龙之子李炳,她执意不从,夜逃皇宫,至南杨庄村。后来,南杨庄为纪念三皇姑逃婚避难这个日子,将四月初二立为醮会。

值此观世音菩萨成道这一殊胜日子,让我们称念南无大慈大悲观世音菩萨,学习观世音菩萨“大慈大悲”的精神,在修行的道路上,自利利他,早日走上解脱之路!

三皇姑打扮成村姑模样辗转前行,于九月十九日来到了白佛村白雀庵,皈依了佛门。消息传到宫里,妙庄王给老尼师下了一道秘旨,要事事磨难三皇姑,以使其回心转意。三皇姑天天挑水、推磨、捣米、做饭、打柴、敲钟,受尽磨难,但矢志不渝。

舍手眼救父

白雀庵西南侧白佛寺内有个黄龙和尚,趁三皇姑外出打柴时,酸言淫词调戏,尽管三皇姑不理,但仍被造谣说她不守清规戒律。谣言传至皇宫,妙庄王下旨火焚白雀庵。霎时间白雀庵浓烟滚滚,烈焰腾腾,五百僧尼冤魂升天。玉皇大帝得知,派太白金星用通天避火绳搭救三皇姑脱离火海。

三皇姑被救出后,决心到太行山修炼。来到邢台地界双楼村歇脚时,将

灌进鞋里的泥土倒了倒,平地立刻从南到北隆起三座山,老百姓叫它“三台山”。为避妙庄王,三皇姑于农历九月十八日西走太行山,来到苍岩山眺望崇山峻岭,百感交集,放声恸哭,感动了太白金星。太白金星派了一只斑斓猛虎驮她上山。她登上苍岩山巅,住下来潜心修炼,日日净手焚香礼佛,虔心悟道。转眼九年,于农历六月十九修成了正果,日赴千坛,眼观万里。

妙庄王火焚白雀庵,气病了国母,自己也整天神智恍惚,恶梦频繁,患了一种怪病——人面疮。在首府朝平城,求遍天下名医,不知所患何疾。三皇姑不计旧恶,化身点化妙庄王,并亲献手眼治好了妙庄王的“人面疮”。

敕封三皇姑

妙庄王感念三皇姑救命大恩,率百官来到苍岩山敕封三皇姑。本想将其封为“全手全眼”观音,因过分激动说成了“千手千眼”。帝王都是金口玉言,话音刚落,三皇姑圣像展现空中,果然长出了千手千眼。从此,名刹寺院就添了尊端庄慈祥的“千手千眼”观音,“千眼遍观世界不平事,千手遍护受苦受难的庶民百姓”。

妙庄王传旨全国能工巧匠重修白雀庵,增建“千手千眼”观音殿,为“三皇姑”塑画金身,端坐莲台。据说,这位菩萨“有求必应,神通广大”。老百姓都把她当作保护神,只要虔诚拜求,就能逢凶化吉,阖家平安。

因朝政败落,两个驸马在战乱中惨遭杀害,大皇姑、二皇姑皈依佛门,被如来佛封为文殊菩萨和普贤菩萨。妙庄王和国母宝英深感无法摆脱世俗烦恼,也遁入空门。后来观音菩萨去了浙江普陀山,文殊菩萨去了山西五台山,普贤菩萨去了四川峨嵋山。中国四大佛教名山,三姐妹占了三座,受到中外香客游人的膜拜。

记载

观世音菩萨在中国可谓家喻户晓,观世音有许多化身,其中最著名的要

数千手观音了,千手观音的故事起源于河南省平顶山市香山寺。香山寺全称香山普门禅寺,位于市区西北方向,始建于东汉,是我国最早的寺庙之一。香山寺主供千手观音,香火旺盛。每年农历二月十九观音诞辰之日,每月初一、十五,都有盛大的庙会,规模盛大。香山寺被誉为“千手观音的故乡”。

证实这一说法的,不仅有平顶山境内广泛流传的民间传说及相关文献记载,更有一个重要的碑文实物证据。它就是香山寺的镇寺之宝——蔡京碑,又名《香山大悲菩萨传》碑。蔡京是北宋大书法家之一,其书法成就与苏东坡、黄庭坚齐名。

根据《香山大悲菩萨传》碑文记载,妙善系楚庄王的三女儿,出生于父城(今河南省宝丰县李庄乡古城村)。出生之时颇不一般,“不洗而净,梵相端严,五色祥云复盖其上。”妙善聪慧美丽,但不愿出嫁,执意到白雀寺出家修行。楚庄王大为震怒,用尽办法也未能让女儿回心转意,便派使臣将女儿抓获斩首。妙善听命受斩之际,龙山山神运用神力将其救走。狂怒的楚庄王斩杀信众,火烧白雀寺。妙善获救后,隐居香山修行。后来,楚庄王得了重病,久治不愈,需用亲骨肉的手眼做药才能

治好。妙善得知后,为报父母养育之恩,毅然挖下自己的双眼,砍下自己的双手,制成药丸,救活了父亲。

《搜神记》二十卷,视观音为神。略记曰:“妙庄王有三女,长妙音,次妙缘,三妙善,妙善即观音大士。王令赘婿不从,逐之御花园,居之白雀寺,苦以搬运,极所不堪,旁役鬼力代之。王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毁于焰,大士无恙如初。命暂之,刀三折;命缢以白练,忽黑风遮天,一白虎背之去。至尸多林,青衣童侍立,遂历地府,过奈河桥,救诸苦难。还魂再至尸多林,遇一耆硕,指香山修行。后,庄王病急,剜目断臂救之,尔时道成。空中现千手眼,故曰:南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”

故乡

父城遗址位于宝丰县城东20公里李庄乡古城村、马庄村、杨庄村。父

城商周时为应国地,春秋归楚为“城父邑”,是楚国北方之边陲重镇,规模仅次于楚国国都郢,为楚国陪都,楚太子建曾镇守于此。秦朝时为父城县。观音妙善在父城出生,后在香山寺修成正果。东汉著名军事家“大树将军”冯异生于城内,并葬于父城东南之龙山脚下。父城遗址是商至南北朝时期的古城址,历经商、西周、春秋战国、秦、汉、晋、南北朝,距今已有3000多年。

城址分内外二城,外城呈长方形,四面城垣痕迹隐约可见,东西长1750米,南北宽1250米,全城周长6公里,面积约220万平方米。现存城墙基宽10余米,残高约2米。内城俗称“紫禁城”,位于外城内西北隅,为长方形,城台高约3米,内城面积约40万平方米。父城遗址附属文物有楚长城、运粮河、白雀寺、冯异墓等,白雀寺位于内城西南角。

上世纪70年代末,该遗址被发现,先后被列为县级、市级、省级文物保护单位。父城遗址已被列为第七批全国重点文物保护单位。

评价

妙善观音的故事有很多种版本,最早关于三皇姑的传说始

于中国周朝时期,但印度佛教于东汉时期才传入中国,所以,她是中国土生土长的“观世音”。

艺术形象

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